Pegasz: az archaikus mitből az alkotó léptetés arquetípusáig

Bevezetés: Az mítikus hibrid antropológiája

Pegasz (közép-görög: Πήγασος) az egyik legstabilabb és leggyakrabban visszatérő forma a világművelődésben. A mély ősidőkben keletkezett, mint a források khthonikus léleke, egyedülálló evolúciós úton ment keresztül: a Perseusz és Bellerophont mítusa másodlagos szereplőjétől önálló szimbólumává vált a költői ihlet, a lelki emelkedés és a határok átlépésének jelképe. A Pegasz alakjának transformációjának elemzése lehetővé teszi, hogy nyomon követhessük, hogyan alakulnak át az ősi természeti erők nézetek a mai tudat számára releváns összetett kulturális kódokká.

Genézis és ősi gyökerek: lovas és víz

Etimológia és források: A «Πήγασος» nevet hagyományosan a görög «πηγή» (pēgē) — «forrás, tó» szóval kapcsolják össze. Ez az eredeti lényeg vízi elemmel való kapcsolatát jelzi, nem az égvel. A legrégebbi említések (például Hesiodosz a «Teogóniában») szerint Pegasz és testvére, Khrisórosz a Medúza Gorgóna fejének levágásakor, a tenger mellett esett véreből születnek. A hatalmas lényegből származása, amely a kővé változtatja, megjelöli őt mint egy határon lévő lényt, amely a halál és az élet, a rémület és a csoda határán született.

Archaikus mítoszban betöltött szerep: Pegasz első tette a hegy Gélikonon a Hippokrene forrás kikaparása a lovassal, vagy más verzió szerint a Pirén forrás a Korinf Akrokorinfében. Ez a kulcsfontosságú pillanat: a szárnyas lovas a demiurgo szerepét játsza, aki szent vizet teremt, amelyek az antik hagyományban szorosan összekapcsolódnak a muzákkal és a poézissel. Így a kapcsolat az ihlettel a lényeg természetében van elhelyezve, de a vízi elemen keresztül közvetítve.

A képzet növekedése a korinfi hős Bellerophont mítoszainak ciklusával kapcsolatos. A próféta utasítására Bellerophont a Pegaszt fogja el a vízforrásnál, használatba véve a Zeusz által adott arany övnyt. A szárnyas lovas szimbiózisában Bellerophont hősies tetteket hajt végre: legyőzi a hímérzékeny Chimérát, legyőzi az amazoneket és a solimókat.

© elibrary.at

Permanent link to this publication: