Innovációk a rítus gyakorlatában a sportoló olimpiai játékokon: a tradíciótól a digitális szentélyig

Bevezetés: a rítus élő szövet az olimpizmusban

Az olimpiai játékok, mint a világ legnagyobb sporteseménye, egy összetett rítusrendszerrel rendelkeznek, amely messze túlmutat a versenyeken. Ezek a rítusok, amelyek közül sokat Pierre de Coubertin rögzített a 19. és 20. század végén, a modern kor «polgári vallását» alkotják saját dogmáival, liturgiájával és hit szimbólumaival. Azonban a rítusgyakorlat nem merev forma. A technológiai, társadalmi és politikai változások hatására folyamatosan evolúciósodik, bevezetve az innovációkat, amelyek átalakítják a rítusok formáját és jelentését az olimpiai ceremóniákban. Ez a folyamat stratégiai alkalmazkodásként tekinthető, amely célja a játékok aktualitásának és érzelmi hatásának megőrzése a digitális korban.

A kulcsfontosságú rítusok evolúciója: a tűz gyújtása és az égiassal

Az olimpiai tűz rítusa, amelyet 1928-ban újraélesztettek és institutionalizáltak 1936-ban, jelentős szimbolikus és technológiai módosításokon ment keresztül.

A gyújtási módok: A tradicionális parabolikus tükör helyett az organizátorok metaforikus, magas technológiai vagy integratív módszereket keresnek. A Barcelona-i játékokon (1992) a tűz egy égő nyíllal gyulladt fel, amelyet a paralympiai lövész, Antonio Rebollo lőtt ki, ami a korlátok áthidalásának szimbóluma volt. A Vankúverben (2010) lézer technológiát használtak a tűz átvitelére az belső (látványtalan) forrástól a külső tálcaig a mechanikus emelés hibája után.

A útvonalak és hordozók: A tűz a világűrbe került (a «Atlantisz» űrhajón 1996-ban és az ISS-en 2013-14-ben előtt a Szingapúrban), átviselték a Nagy Bársonyú-rif alatt (Sydney-2000), eljuttatták a Déli Sarkra atomhajón (Szingapúr-2014). Az égiassal az egy globális médiaközvetítéssé vált és puha hatalom eszköze.

A megnyitó és a záró ceremóniák: a drámaától az immerszív média-színházig

Ezek a ceremóniák átalakultak egyszerű parádákból drága mега-termelésekké, amelyek az engineering és a digitalizációs technológiák legújabb eredményeit használják.

A szcenográfia és a tűzijáték: Az álló előadások átalakulása a komplex vizuális narratívákhoz. Peking-2008 egy hihetetlenül magas szintet állított be a hatalmas LED-képernyők, a tízezer előadó táncolása és a számítógépes grafika használata révén, létrehozva egyetlen digitális vásznat. A London-2012 a «digitális stadion» koncepcióját mutatta be, ahol a tribünök a show részévé váltak a minden helyen lévő LED-képernyőknek köszönhetően.

A tálca gyújtásának innovációi: A rítus szigorúan titokban tartásra kerül és a csúcspontjává válik. Barcelona-1992 (nyíl). Atlanta-1996 — a tűz Muhamed Ali kezében gyulladt fel, akinek a Parkinson-kórban szenvedő remegő kezei a lelki erő szimbólumaként szolgáltak. Sydney-2000 — a tűz a vízből emelkedett fel. London-2012 — a tálca 204 «levelet»ből állt, amelyeket a fiatal sportolók gyújtottak fel, és amelyeket az után a játékokban a delegációknak ajándékoztak, szimbolizálva a örökség.

A záró ceremóniák: a desakralizáció és az intimitás. Itt a rítus kevésbé formális lesz, és «levezetésre» kerül. Az újítás a következő város gazda városának átadása a rövid promóciós videón keresztül (most egy teljes bemutató), amelyet a zárás reklám- és imázsplatformjává vált.

A díjátadó rítusok: személyre szabás és interaktivitás

A díjátadó ceremónia, bár konzervatívnak tűnik, itt is vannak újítások.

Címkézés: Az azonnali, magas minőségű fénykép- és videofelvétel bevezetése a sportoló és a média számára azonnali tartalom létrehozására.

Újabb technológiák: Most arról van szó, hogy immerszív digitális «kapszulákat» hozzanak létre minden díjazottnak, amelyek valós időben aggregálják a fényképeket, videókat, biometrikus adatokat a teljesítményéről, létrehozva egy személyre szabott digitális emléket.

Inkluzivitás: A Tokió-2020-ban a sportolók maguk adták át a medálokat egymásnak (a pandémia miatt), ami, ellenére az eredeti tervezettnél, hozzáadott a rítusnak nemformális és intimitási érzését.

A rítus figyelmének irányítása: a digitális média szerepe

A 21. század kulcsfontosságú újítása a globális tévé- és internetes közönség átalakítása a rítus szócsövévé.

Virtuális tömegek és digitális rajongók: A pandémia idején (Tokió-2020) a stadionok üresek voltak, de a képernyőkön a különböző országokból érkező rajongók közvetítéseket mutattak, létrehozva a «globális nappali szoba» hatását. Használtak szintetizált tribün zajt.

A második képernyő és az AR: A nézők az alkalmazásokon keresztül hozzáérhetnek a rítusokhoz, történetükhöz, szimbólumukhoz, részt vehetnek az interaktív szavazásokon, AR-efektusokat helyezhetnek a közvetítésre. A rítus nem lineáris és személyre szabott lesz.

A közösségi média mint rítusi tér: Memék, hashtag-ek, élő közvetítések a közösségi médiában létrehozzák a paralel, népi szintű rítusi megértést a játékokról, amely néha párbeszédbe lép vagy vitába keveredik az hivatalos ceremóniával.

Az ökológiai és etikai innovációk a rítusokban

A modern rítusok egyre gyakrabban hordoznak olyan jelentést, amely a fenntartható fejlődéssel kapcsolatos.

Az élő növényekből készült körök (Tokió-2020): A megnyitó ceremónián a körök fát készültek, amelyeket a sportolók még az 1964-es játékokon is elültettek, hangsúlyozva a ciklikusságot és az örökséget.

A digitális tűz? Megbeszélik a jövőbeni részleges vagy szimbolikus digitális, szénmentes «tűz» használatának lehetőségét az égiassal szénlábnyomának csökkentése érdekében.

Az integratív gesztusok: A jelnyelv bevezetése az hivatalos beszédekbe, a szurdoparancs használata a kulcsfontosságú pillanatokban — egy új rítusi standard, amely a társadalmi felelősségvállalást tükrözi.

Érdekességek és példák

A rítusi kudarc mint a történelem része: A tálca gyújtása a Vancouver-2010-ben, ahol egy mechanikus «jég» torony nem emelkedett ki a színpadról, kényszerítette az organizátorokat az improvisációra. Ez az «elképesztő» pillanat emberi és emlékezetes lett, azt mutatva, hogy a jól megőrzött rítusban is van hely a véletlennek.

A kiber sport mint potenciális rítusi kihívás: Az a diskurzus, hogy a kiber sport beiktatása új formák «tűz gyújtása» vagy eskü — talán a virtuális térben.

A síró bajnokok: Azonnali, nem írott szcenárió, de várt rész a díjátadó ceremóniában — a pódiumon való sírás. Ez az érzelmi kifejezés, amely az HD minőségben került közvetítésre, fontos elem lett a szupereredmény emberi aspektusának.

Záró gondolatok: a kanon és az incertitudo között

Az olimpiai rítusok újításai két irányvonalat követnek: a technológiai hiperbolizációt (nagyobb skála, immerszivitás, hatások) és a jelentőségi emberi szempontot (nagyobb inkluzivitás, fenntarthatóság, figyelem a sportoló egyéni történetére). A rítus már nem csak egy kollektív cselekvés egy adott helyen, hanem transzmédiai — egyszerre terjed a stadionban, a tévében, a közösségi médiában és a mobil alkalmazásokban.

A jövő legnagyobb kihívása az, hogy megőrizze a rítus szent, ünnepi lényegét, képességét, hogy «megállítsa az időt» és közösségi érzést hozzon létre a technológiai és kereskedelmi technológizáció és kommercializáció körében. A rítusnak maradnia kell az identitás horgonya az olimpiai «polgári vallásban» a 21. században. Sikeres újítások — azok, amelyek nem törlik el a hagyományt, hanem újraértelmezik azt a új kor nyelvére, és megértették és megérintették a digitális őslakosok számára az ősi szimbólumokat, mint a tűz, a körök és az eskü.

Permanent link to this publication: