Kamij Bomboua az ősi művészet ("szent szív énekesei") egyik legfényesebb képviselője, amelyet Vilhelm Ude hozott világra. Az életé egy kalandos regény: ő volt egy cirkuszi harcos, egy munkás, és egy művésznek önkéntes lett. A képei a szilárdság, a test, a egészséges vulgáris zene himnuszát. A Serafina álmodozó jellemzőivel ellentétben Bomboua erős nőket, izmos férfiakat, cirkuszi jeleneteket és falusi ünnepeket írt. Stílusát néha hiperrealizmusnak nevezik, bár távol van az akadémizmustól. Ismerjük meg.
Kamij Bomboua 1883-ban született a Venare-le-Lom-ben (Burgundia), egy parasztcsaládban. Gyerekként festett festékkarikkal a falakra. 17 éves korában elhagyta a falut: cirkuszi akrobata és birkózó (a híres "Birkózó láthatatlan") volt. A sérülések miatt le kellett hagynia az arénát. Párizsban egy acélművészeten dolgozott, és éjjel festett. A képeit senki nem vette meg. A 1920-as években Vilhelm Ude felfedezte, és bekerült a "Szent szív énekesei" csoportba. Ude szervezett kiállításokat, eladta a munkákat, de Bomboua életében végül is szegény maradt, és a gyárban dolgozott. 1970-ben hunyt el, miközben kicsi elismerést ért el.
Bomboua olajjal festett, vastag ecsetvonásokkal, de a felület simításával (nem mint Rousseau a textúrájával). A karakterei erőteljesek, nagy kezekkel és lábakkal, arcaik gyakran durvák. A nőiak testben vannak, puhák, fürdenek, táncolnak, gyerekeket etnek. Az erotikus nyílt, de nem vulgár. A férfiak atlétaik, halászok, fuvarozók. Bomboua szerette a kontrasztokat: fény és árnyék, nyugodt és ruházat. A háttér gyakran sötét, a figurák megvilágítva. Gyorsan festett, anélkül, hogy vázlatot készített.
Sok képe szentelt a cirkusznak: birkózók, akrobata, kacagók. A "Birkózók" (1925) két erős test összekapcsolódik a küzdelemben, a nézők árnyékok. Az "Akrobata a labdán" egy trikóban táncoló lány. Ezek a munkák dinamikusak, bár a figurák statikusak. Bomboua emlékezett vissza ifjúságára, amikor maga is fellépett az arénában. A cirkusz számára az egy ideális világ, ahol a szilárdság és a szépség összeolvad.
Bomboua betakarítást, halászást, pracházást írt. A "Fürdőzők" — az ő koronás témája: nők a folyóparton, nőiek, de nem szégyenkeznek. Őket szeretettel írták a test iránt, anélkül, hogy vajon lenne. A naturálképek gyümölcsök, vad, hal. Minden nagy, friss, majdnem megszaglóan. Bomboua mondta: "Azt írom, amit szeretek: nőket, izmot, ételt".
Bomboua közelebb áll a realizmushoz, mint Serafina. Nincs benne misztika, angyalok, égő szemek. Földi, testi. Képeit "szociális realizmusnak" nevezhetjük, de nincs benne ideológia. Ha Rousseau dzsungelt írt, amit nem látott, akkor Bomboua azt írt, amit ismert.
Bomboua életében nem várták a hírnevet. Halála után (1970) az érdeklődés növekedett. A munkái a Párizsi Modern Művészeti Múzeumban, New Yorkban, Tokióban találhatók. 2015-ben rétrospektíva zajlott Montreálban. "Francia Gogén"-nek nevezik (a test iránti szeretetért). Az ősi művészet modern hatása hatalmas.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Austria ® All rights reserved.
2025-2026, ELIBRARY.AT is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Austria's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2