Szellem nap — ünnep, amely gyakran a Húsvét árnyékában marad. De miért is? Ez a Szent Szellemnek, a Trinitás harmadik személyének szentelt. A kereszténység történelmében ez a nap később jelent meg a Húsvét után, de fontos mérföldkővé vált. Mesélünk arról, hogyan vált a Szellem nap különálló ünnepkévé, mi változott az évszázadok során, és miért fontos ma is.

Régies kereszténység

A keresztények az első századokban nem különítették el a Szellem napot. A Trinitás (Pentekoste) egyetlen ünnepként ünnepelték a Szent Szellem leesését. Ezen a napon mind a Trinitást, mind a Szent Szellemet dicsérték. Nincs különbség. De a teológia fejlődésével szükségessé vált, hogy kiemeljék a Szent Szellem szerepét. Mert a Hitvallásban áll: „Hiszek a Szent Szellemben, az Életadó Úrban”. De külön ünnep nem volt.

A 4. században a Trinitásról folytatott viták (ariánus zsinat) után a Egyház megerősítette az oktatást. És a hagyomány az lett, hogy a Húsvét után egy nappal szentélyesen ünnepelik a Szent Szellemet.

VI. század: az ünnep megerősítése

II. Jusztinianus császár uralkodása alatt (VI. század) a Bizánci Birodalomban megalapították, hogy a Húsvét után egy nappal ünnepeljék a Szellem napot. Ez jogilag is megerősítést kapott. Ebben az időben külön imákat és énekeket írtak erre a napra. A teológusok magyarázták: a Trinitás egy esemény (a Szellem leesése) emléke. A Szellem nap egy személy (a Szent Szellem) dicsérése. A különbség segített elkerülni a hívők agyában a zavarokat.

Az elválasztás elkerülte a hívők agyában a zavarokat.

A középkor

A nyugati egyházban a Szellem nap (a Húsvét utáni hétfő) nem volt kötelező. Néhol ünnepelték, néhol nem. Az orientális egyház (ortodoxia)ban a ünnep megerősödött. Oroszországban a Húsvét folytatása volt. A templomokat fenyőfákkal díszítették, liturgiát szolgáltak. A nép a Szellem napot „föld nevének” nevezte — a földet nem lehetett zavarni (földművelni, ástani). Hittek, hogy a föld terhes a terményekkel. Ez egy pogány nyomás, de évszázadokon át megmaradt.

Ez egy pogány nyomás, de évszázadokon át megmaradt.

A reformáció és az újkor

A protestánsok elutasították a szentek kultuszát, de a Húsvért és a Szellem napot megőrizték? A lutheránusoknál a Szellem nap (Pfingstmontag) hivatalos pihenőnap Németországban és Svájcban. Angliában (anglikánus) a Whit Monday-ot ünnepelték 1971-ig, majd lecserélték a Spring Bank Holiday-ra. Oroszországban a forradalom után betiltották a ünnepeket, a hagyomány megszakadt. Újra megélt a 1990-es években.

A mai Oroszországban a Szellem nap nem pihenőnap, de sok hívő igyekszik meglátogatni a templomot.

Szellem nap ma

Az ortodoxiában nagy ünnepet tartanak (nem a tizenkét nagy ünnep között, de nagy). A papok zöld ruhában vannak. A „Nebeszetek Királyának” imádkoznak. A nép még mindig megőrizte a hagyományt, hogy nem dolgoznak a földön (főként a vidéki területeken). Néhány régióban a „csókölcsönzés” szertartást tartják (a lányok a fenyővénken keresztül csókolóznak).

Fontos: A Szellem nap nem a Húsvét második osztályú ünnepe. Ez egy önálló ünnep. A Szent Szellem nem egy abstract erő, hanem egy személy. Ő az Úgynevezett Megnyugató, Útmutató, Életadó. A Szent Szellem napján a hívők kérnek okosságot, öntudatosságot, szeretetet. Emlékeznek arra, hogy Isten mindig velük van, minden lélegzetvételükben.

Permanent link to this publication: