Henryk Schliemann – egy figura, amely már több mint egy évszázada vitát vált ki. Néhányan geniális autodidaktának tartják, aki megvalósította gyermekkori álmát, és bebizonyította a homéroszi T洛伊át. Mások szerint egy erkölcsi原则 nélküli kalóz, aki az állításaihoz alakította a tényeket, ledöntötte a unique археológiai emléket és megragadta a kincseket. Ténylegesen tehát ki volt? A válasz, mint gyakran, ezek két középpont között van.

Nagyszerű érvelés: T洛伊 – valóság

Schliemann legnagyobb teljesítménye, amely minden bírálattal meghaladja, az önmagában való felfedezés. A XIX. században a legtöbb tudós úgy hitte, hogy T洛伊 és a T洛伊ai háború Homérosz csupán mítosza, nincs történeti alapja. Schlieman, akit a «Bezére» szövegével és Oroszországban szerzett pénzzel felfegyverezve, nincs speciális oktatása, de egy hevesedett, bizonyította a fordítottját. Megtalált egy várost, amelyet hosszú ideig mítikusnak tartottak, és az egyik legnagyobb archaeológiai felfedezést hajtotta végre az ősi világban. Ez a tény nem vitatható.

Elképesztő vádak: hamisítás és pusztítás

A másik oldalról Schlieman módszerei, mondhatni, messze elmaradnak a tudományostól. Őt nevezhetjük a modern archaelógus antipodájának. A hírnév és a szenzáció iránti vadászatban:

• Bontotta a kulturális rétegeket: Biztosítva, hogy T洛伊 a hegy alapját kellene találni, Schlieman két nagy ásást rendelt el, elpusztítva azok felső rétegeit, amelyek a későbbi időszakokhoz tartoztak. Így elvesztette jelentős részét az információkról, amelyek a T洛伊 VI és T洛伊 VII városairól szóltak, amelyeket később a tudósok azonosítottak a homéroszi T洛伊ával.
• Falsifikálta a leleteket: A legismertebb példa a «Priamos kincseinek» volt, amelyet egy helyen találtak. A vizsgálatok szerint ez egy mesterséges gyűjtemény volt, amelyet különböző leletekből és különböző rétegekből állítottak össze, hogy hatást keltsenek.
• Nem volt pontos a részletekben: Naplója és jelentései gyakran nem egyeznek a valósággal. Schlieman gyakran alakította a dátumokat, vagy hozzáadta feleségének részvételét a feltáráshoz, amikor nem volt jelen, hogy hozzáadja az ő történetéhez a drámát.
• Megsértette a törvényt: Titokban kivitte a talált kincseket az Oszmán Birodalomból, megsértve a feltárások engedélyét, amely kötelezte arra, hogy megossza a leleteket.

Personalitás és motivációk: miért cselekedett így

A kutatók a Schlieman valódi hamisítás iránti patológiás hajlandóságát a nehéz gyermekkoraival összefüggik. Rászorultakon nőtt fel, megszenvedett, elvált családból, és fiatalon nehéz munkát kezdett. Lehet, hogy a gazdagodás és a hírnév iránti vágy a saját hiányérzetének kompenzálása volt, és az igazság az a módszer lett, amely a cél eléréséhez és a új, hősös életrajz létrehozásához.

A mai perspektíva: bűnöző vagy hős?

Mára a Schlieman iránti hozzáállás kétséges. Egyrészt a tudományos öröksége sötétítve van a szakmaiság hiányától. Másrészt sok archaelógus elismeri, hogy bár minden «csalódása» ellenére valóban megtalálta T洛伊át, és feltárásai fellendítették az egész archaelógiát. Fontos, hogy életének végére Schlieman elismerte hibáit, elismerte őket, és kevésbé tudományos módszereket alkalmazott, például kötelező fénykép-figyelést.

A «mászoló vagy történetíró» kérdés nem egyetlen egyik választ sem jelent. Schlieman volt és maradt mindkettő egyszerre. Hamisítónak volt, aki az álmait elérni valószínűleg az igazságtalansággal és a becsapással, és ugyanakkor volt történetíró-felfedező, akinek a felfedezései megváltoztatták a közönséges világ képzelt világáról. A története egy emlékeztető arról, hogy még a legnagyobb felfedezések is elvészhetnek az emberi hibák miatt, és hogy minden csillogó legendának mögött mindig van komplex, nem tökéletes igazság.

Permanent link to this publication: